Larangan Sholat Jum'ah bagi karyawan pabrik
Deskripsi Masalah
Karena terikat dengan peraturan perusahaan, seorang buruh tidak melakukan sholat Jum’at karena takut di pecat atau dikurangi gajinya.
Pertanyaan :
Apakah hal tersebut di atas termasuk udzur sholat Jum’at ? Terima Kasih
JAWABAN :
Termasuk udzur sholat jum'at bila gajinya dibutuhkan ketika itu, namun menurut pendapat sebagian ulama juga termasuk udzur sekalipun gaji tersebut dibutuhkan dalam masa-masa mendatang dan tidak bisa didapat dari sumber lain. Wallohu a'lam
Ta’bir :
▪Bujairimi Alal Khotib juz II hal. 113.
▪Nihayatul Muhtaj juz II hal. 158-159.
▪Syarwani juz II hal. 272.
فى البجيرمى على الخطيب 2/113 مانصه: (وخوف على معصوم) من نفس او عضو او منفعة او مال ولو اختصاصا له ومثل الخوف على خبزه خوف عدم نبات بذره او ضعفه او اكل نحو جراد لو اشتغل بالجماعة كما لو خاف فوت تحصيل تملك مال احتاج اليه حالا والا فلا.
وفى نهاية المحتاج 2/158-159 مانصه : ولو خاف من حضورها فوات تحصيل تملك مال فالأوجه أنه إن احتاج اليه حالا كان عذرا وإلا فلا.
وفى الشروانى 2/272
مانصه: ويظهر فى تحصيل تملك مال انه عذر إن احتاج اليه حالا والا فلا (قوله وان احتاج اليه حالا) هل مثله ما لواحتاج اليه مآلا لكنه يعلم انه لو لم يحصله الآن لايمكنه تحصيله عند الاحتياج اليه محل التأمل. بصرى . وقد يقال هذا اولى بأن يعذر به مما يأتى من الاستيحاش بالتخلف عن الرفقة.
LINK ASAL :
> http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/892112254144917/
> http://www.facebook.com/notes/930607083628767
Karena terikat dengan peraturan perusahaan, seorang buruh tidak melakukan sholat Jum’at karena takut di pecat atau dikurangi gajinya.
Pertanyaan :
Apakah hal tersebut di atas termasuk udzur sholat Jum’at ? Terima Kasih
JAWABAN :
Termasuk udzur sholat jum'at bila gajinya dibutuhkan ketika itu, namun menurut pendapat sebagian ulama juga termasuk udzur sekalipun gaji tersebut dibutuhkan dalam masa-masa mendatang dan tidak bisa didapat dari sumber lain. Wallohu a'lam
Ta’bir :
▪Bujairimi Alal Khotib juz II hal. 113.
▪Nihayatul Muhtaj juz II hal. 158-159.
▪Syarwani juz II hal. 272.
فى البجيرمى على الخطيب 2/113 مانصه: (وخوف على معصوم) من نفس او عضو او منفعة او مال ولو اختصاصا له ومثل الخوف على خبزه خوف عدم نبات بذره او ضعفه او اكل نحو جراد لو اشتغل بالجماعة كما لو خاف فوت تحصيل تملك مال احتاج اليه حالا والا فلا.
وفى نهاية المحتاج 2/158-159 مانصه : ولو خاف من حضورها فوات تحصيل تملك مال فالأوجه أنه إن احتاج اليه حالا كان عذرا وإلا فلا.
وفى الشروانى 2/272
مانصه: ويظهر فى تحصيل تملك مال انه عذر إن احتاج اليه حالا والا فلا (قوله وان احتاج اليه حالا) هل مثله ما لواحتاج اليه مآلا لكنه يعلم انه لو لم يحصله الآن لايمكنه تحصيله عند الاحتياج اليه محل التأمل. بصرى . وقد يقال هذا اولى بأن يعذر به مما يأتى من الاستيحاش بالتخلف عن الرفقة.
LINK ASAL :
> http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/892112254144917/
> http://www.facebook.com/notes/930607083628767
Komentar
Posting Komentar