IBU TIRI MENYUSUI ANAK TIRI
Deskripsi Masalah
Zaid adalah duda punya anak satu berumur dua bulan. Dan Zainab adalah seorang janda punya anak satu berumur tiga bulan. Lalu Zaid dan Zainab menikah, kemudian anak Zaid disusui Zainab.
Pertanyaan:
1. Apakah anak Zaid jadi anak rodok Zainab, sehingga mahram dengan anak zainab?
2. Kalau jadi rodok apakah tidak membatalkan pernikahan Zaid dengan Zainab?
Jawaban:
1. Anak Zaid menjadi anak rodok Zainab apabila telah memenuhi syarat-syarat yang berlaku dalam rodok. Sehingga anak Zaid menjadi mahram anak Zainab?
2. Status anak Zaid yang menjadi anak rodok Zainab tidak mempengaruhi pernikahan Zaid dengan Zainab. Karena kemahraman anak rodok hanya mengena kepada anak-anaknya anak rodok tidak pada saudara dan orang tuanya.
Referensi:
حاشية إعانة الطالبين، ج ٣، ص ٣٣٢
ﻭﺗﺼﻴﺮ ﺍﻝﻣﺮﺿﻌﺔ ﺃﻣﻪ, ﻭﺫﻭ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﺃﺑﺎﻩ. ﻭﺗﺴﺮﻱ ﺍﻟﺤﺮﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﻮﻟﻬﻤﺎ ﻭﻓﺮﻭﻋﻬﻤﺎ ﻭﺣﻮﺍﺷﻴﻬﻤﺎ ﻧﺴﺒﺎ ﻭﺭﺿﺎﻋﺎ, ﻭﺇﻟﻰ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ - ﻟﺎ ﺇﻟﻰ أصوله وحواشيه.
حاشية القليوبي وعميرة، ج ٣، ص ٢٤٣
ﻗﻮﻟﻪ: (ﻭﻟﺎ ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻌﺖ ﺃﺧﺎﻙ) ﺃﻱ ﺃﻭ ﺃﺭﺿﻌﺖ ﺃﺧﺘﻚ ﻭﻟﺎ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻌﺖ ﻧﺎﻓﻠﺘﻚ ﺃﻱ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﺪﻙ ﺫﻛﺮﺍ, ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﺃﻧﺜﻰ, ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺎﺑﻦ ﺣﻔﻴﺪ, ﻭﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﺳﺒﻂ. ﻗﻮﻟﻪ: (ﻭﻟﺎ ﺃﻡ ﻣﺮﺿﻌﺔ ﻭﻟﺪﻙ ﻭﺑﻨﺘﻬﺎ) ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺮﺿﻌﺔ ﻭﻟﺪﻙ ﻓﺘﺤﻞ ﻭﻟﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﻓﺘﺄﻣﻞ.
Zaid adalah duda punya anak satu berumur dua bulan. Dan Zainab adalah seorang janda punya anak satu berumur tiga bulan. Lalu Zaid dan Zainab menikah, kemudian anak Zaid disusui Zainab.
Pertanyaan:
1. Apakah anak Zaid jadi anak rodok Zainab, sehingga mahram dengan anak zainab?
2. Kalau jadi rodok apakah tidak membatalkan pernikahan Zaid dengan Zainab?
Jawaban:
1. Anak Zaid menjadi anak rodok Zainab apabila telah memenuhi syarat-syarat yang berlaku dalam rodok. Sehingga anak Zaid menjadi mahram anak Zainab?
2. Status anak Zaid yang menjadi anak rodok Zainab tidak mempengaruhi pernikahan Zaid dengan Zainab. Karena kemahraman anak rodok hanya mengena kepada anak-anaknya anak rodok tidak pada saudara dan orang tuanya.
Referensi:
حاشية إعانة الطالبين، ج ٣، ص ٣٣٢
ﻭﺗﺼﻴﺮ ﺍﻝﻣﺮﺿﻌﺔ ﺃﻣﻪ, ﻭﺫﻭ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﺃﺑﺎﻩ. ﻭﺗﺴﺮﻱ ﺍﻟﺤﺮﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﻮﻟﻬﻤﺎ ﻭﻓﺮﻭﻋﻬﻤﺎ ﻭﺣﻮﺍﺷﻴﻬﻤﺎ ﻧﺴﺒﺎ ﻭﺭﺿﺎﻋﺎ, ﻭﺇﻟﻰ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ - ﻟﺎ ﺇﻟﻰ أصوله وحواشيه.
حاشية القليوبي وعميرة، ج ٣، ص ٢٤٣
ﻗﻮﻟﻪ: (ﻭﻟﺎ ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻌﺖ ﺃﺧﺎﻙ) ﺃﻱ ﺃﻭ ﺃﺭﺿﻌﺖ ﺃﺧﺘﻚ ﻭﻟﺎ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻌﺖ ﻧﺎﻓﻠﺘﻚ ﺃﻱ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﺪﻙ ﺫﻛﺮﺍ, ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﺃﻧﺜﻰ, ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺎﺑﻦ ﺣﻔﻴﺪ, ﻭﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﺳﺒﻂ. ﻗﻮﻟﻪ: (ﻭﻟﺎ ﺃﻡ ﻣﺮﺿﻌﺔ ﻭﻟﺪﻙ ﻭﺑﻨﺘﻬﺎ) ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺮﺿﻌﺔ ﻭﻟﺪﻙ ﻓﺘﺤﻞ ﻭﻟﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﻓﺘﺄﻣﻞ.
Komentar
Posting Komentar